Коллеги, присоединяйтесь к нашей группе в ВКонтакте!
viz
Почти свои-
Публикаций
289 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
46
Тип контента
Форумы
Блоги
Articles
Галерея
Весь контент viz
-
У нас в Беларуси - два раза в год.... осенью и весной проводится совет директоров похоронки, 2 дня, а иногда и 3, один день как водится уходит на культурное меропритяие :dont: .... каждый раз в новом городе, потому что предыдущий еще помнит :dwarf: :dwarf: :dwarf: :dwarf: :dwarf: :dwarf: :dwarf: ))))
-
Все это замечательно, и точка зрения имеет право на существование. Однако о каких клятвах можно говорить и кто будет защищать отдельно взятую могилу если к ней уже не одно десятилетие никто не ходит. Полагаю вы смешиваете понятия "место погребения" и "место захоронения". Не надо говорить о сносе кладбища как места погребения. Надо говорить о ликвидации одной, отдельно взятой заброшенной могилы, у которой нет и не будет никогда хозяина. Лет первых двадцать-тридцать будет тяжело. Потом тот самый народ, который Вы в целом наделяете такими поистине ценными добродетелями, и который на поверку мыслит вовсе не такими серьезными категориями как профессиональные философы, привыкнет. Привыкнет к тому, что о себе и своих останках надо заботиться заранее, привыкнет к ответствености как перед государством, которое ему дало определенные гарантии, так и перед своими предками за сохранение памяти о них.
-
Курящий - курящему рознь. Если мужик курит не как запойный, одну тяжку за другой, нервно так, пальцы обжигая, а чинно, разок-другой в день, со вкусом, трубку например с приятным трубочным табаком, ни кому не мешая - да и ладно. Я бы даже сказал, что можно порадоваться за него, за умение получать удовольствие не мешая другим. Дама с папироской - тема отдельная, но у меня ничего кроме отвращения, а если молоденькая девочка, не рожавшая, - то и чувства досады, не вызывает.
-
Когда бросал - стаж курения был 15 лет. Бросил я когда мне было 25. Да, не удивляйтесь, курил с 10 лет, в затяжку с 12. Сразу скажу бросил не сам, кодировался именно от этой гадости. У самого не получилось трижды. После кодирования на протяжении 27 лет не сделал ни одной затяжки. И не тянуло. Ваапще. Единственное - лет 10-12 время от времени снился сон, что закуриваю и ругаю себя последними словами. Зараза - та еще. Сам не понимал раньше или даже не замечал, что курение в подъезде, в лифте пока спускаешься - это сродни плевку в человека, который после тебя дышит этим всем.
-
ой, да перестаньте Вы.... я уже говорил, что наш проект закона обсуждался на телевидении, мне посчастливилось участвовать. Присутствовали там культурологи... вернее один культуролог, а второй православный священник. Вопрос: как вы относитесь к повторному использованию ЗАБРОШЕННЫХ могил? Ответ культуролога: против. Вопрос: почему. Ответ - потому что это неправильно. Вопрос: как правильно? что вы предлагаете для того, чтобы заброшенных могил не было? Ответ: набор напыщенных фраз о необходимости воспитания поколений с неоднократным нарянием в глубину веков - и резюме: само рассосется. Священник - тоже самое. На вопрос: почему на кладбище, в центре которого стоит церковь Александра Невского, столько заброшенных могил? Как вы с прихожанами работаете? Сами что делаете (кладбище небольшое кстати). Ответ: а чо, мы должны убирать эти могилы? Я - юрист. И как юрист скажу, что слава Богу, что законы пишут не культурологи, а практики, которые за словесной мишурой четко видят проблему и предлагают пути ее решения. У церкви были десятки веков времени, чтобы воспитать верующих в духе уважительного отношения к предкам. Не получилось. Воспитание заканчивается водружением креста на могиле, а потом она зарастает так, что креста не видно, либо вообще он валяется на могиле. Неужели Вы думаете, что закон, написанный великим знатоком традиций, любителем истории, обладателем прочих добродетелей в виде трех-пяти высших образований, умеющим изъясняться речью, щедро пересыпанной научными терминами и околонаучными познаниями, будет действовать эффективнее, чем закон, написанный профессионалом? Одним из источников права всегда являлись традиции. Но я Вам приведу десятки примеров, когда именно под влиянем закона складывались традиции. Полагаю, что и в этом случае будет также. Иначе кто объяснит, почему традиция повторного использования, в т.ч. с "выкапыванием" достаточно широко развита на земном шарике? И только мы с упорством, достойным лучшего применения, все время претендуем на какую-то культурную исключительность? Почему до сих пор категорически не запрещено перезахоронение умерших по различным причинам? (кстати могила свободная потом используется таки для нового захоронения) В чем заключается ужас "выкапывания" из могилы, превратившейся в мусорку, и захоронение останков на другом, да, более компактном месте, но с соблюдением традиции сохранения памяти?
-
Оптимизм - это когда ты завещаешь высечь на своем надгробном камне надпись: "Всем чмоки! Увидимся!" Я с ним разговаривал в Минске об этом. Прямо он так не говорил, был осторожен в суждениях, но про опекунство, как о наиболее правильном способе, речь шла.
-
смайлик в конце моего поста какбы намекает на шутку... я не всерьез конечно, хотя такие мысли у людей встречаются довольно часто... сжигание умершего - древнейшая традиция всех первобытных народов, не только древних славян или индусов. У славян эта традиция была вытеснена с приходом христианства. Впоследствии она вернулась, однако православие до сих пор не одобряет этот способ, считая его языческим. Хотя Якушину удалось в своем крматории добиться того, что умерших отпевают в его стенах православные батюшки... все меняется, традиции тем более.
-
знаете откуда вера в загробный мир? эгоизм и самовлюбленность отдельно взятого человека - ну не могу я, такой весь совершенный, такой умный, интеллектуальный, всеми любимый и уважаемый подохнуть как амеба... обязательно меня возьмут туда и я там буду продолжать радовать окружающих своим существованием....
-
да вот на энти, они кстати там еще и размножаются со страшной силой, не стесняясь окружающих...
-
А как Вы кашку от жучков отделяете? Перебираете или залив водой они сами всплывают за счет легкости своей? )) Ну вот видите - можете же когда хотите. И Бог с ними, с бактериями.
-
Прочел... задумался.... львиная доля бед, неустроенностей и просто трудностей человеческих - по причине излишней нашей зависимости от условностей, которые мы сами же себе и придумали. В дикой природе все намного гармоничнее и четче алгоритм жизни, независимо от "построения связей на базе оставшихся нейронов". Мы зачастую сами себя загоняем в такие поведенческие рамки, которые в дальнейшем просто становятся обузой, не дающей двигаться вперед. По поводу остановки темпов технологического развития - не претендую на истину, но попадалась мне информация о том что в 17-18 веке британское научное общество постановило самораспуститься ввиду того, что все открытия уже сделаны и в его существовании нет смысла. Думаю, что всеже технологическое развитие с тех пор продвинулось неплохо))) Знаете в чем еще беда наша? Наш человек не задумывается или даже старается не задумываться что будет после. Я не в глобальном смысле, а в смысле отдельно взятого человека, его родственников... Большая часть панически боится об этом думать. Возьмите погребение в Японии. Именно исходя из дефицита территории строятся все отношения. И традиции под это заточены, и религия, и социально-политическая сфера, и экономика. Все это не смотря на то, что нейронные связи в головах японцев ничем не отличаются от наших. Для того, чтобы формировались нужные нейронные связи человек должен в первую очередь осознать в каких условиях он находится. Если в законе будет прописан в качестве одного из способов наведения порядка на кладбищах - "выкапывание", то многие уже при жизни станут задумываться о том, как поступить, распорядиться, сделать волеизъявление при жизни, исключающее или делающее затруднительным такой сценарий в будущем, хотябы в ближайшем. Вот Вам уже начало формирования нужных нейронных связей, со временем перерастущих в традицию. Аргументы закончились. У меня. Один из аргументов противников - человечество существует десятки и сотни веков, однако кладбищ вокруг нас мало. Ну да, в Минске всего 23 кладбища. Официальных. Однако историки говорят, что весь Минск на костях стоит. И это правда. Просто сегодняшний уровень отношения общества к кладбищам формировался также веками. Раньше заброшенные кладбища, то ли в силу уровня культуры, то ли в силу политических процессов, религиозных, националистических отношений, сносились без особых нравственных терзаний. До сих пор в одном из Минских скверов в земле находят надгробия древнего еврейского кладбища. Дом моих родителей стоит на костях умерших от ран в первой мировой в госпитале. Просто там где при рытье фундамента попадались кости - их собирали в мешки и вывозили на свалку. Только в 2011 на маленьком кусочке этого кладбища поставили Крипту и сделали мемориал. Так что коллапс все же впереди.
-
вы меня пугаете... чтож вы едите тогда? если не секорет конечно.. ведь еда - одно из немногих наслаждений в жизни...
-
зря вы так... я своим всегда говорю "вот если б вы учились в военном училище"..., в смысле если б вы видели чем там кормят... я был, я видел... жив, почти здоров, если не считать язвы целующиеся и операцию на них.... все познается в сравнении... но вид свиных голов с грязными ушами и пятаками, закладываемых в котел - стоит до сих пор перед глазами... а тут - в домашних условиях, все помыто, почищено, проварено, слито... остается только наслаждаться вкусом. В испании это блюдо готовится в ресторанах в период кориды.. у нас независимо от испании ))) вот вы употребляете в пищу морепродукты7 креветки, крабы, миноги и прочее? а ведь это те же пауки и тараканы, только морские..
-
как Вы живете?... чем вы питаетесь?.... Вчера собственноручно готовил блюдо, которое попробовал месяцем раньше. Очень понравилось, но этот деликатес на любителя. На любителя в смысле, того кто не брезглив по отношению к исходному материалу. Поскольку если не знать из чего сделано (а догадаться по вкусу невозможно в принципе), то по вкусу это нечто. Многие считают что он нежнее чем язык телячий по вкусу и мозги говяжьи по сытности. Итак - основной ингредиент - бычьи эти, ну как их... Ну вы поняли... Берем эти и надрезаем вдоль. Честно говоря сделал я это не сразу, а когда решился то низ живота инстинктивно подтянулся вверх ))) надрезал и уцепившись за край кожи аккуратно как чулок снимаем иногда момогая ножом. Получившиеся сардельки нарезаем вдоль на ломтики толщиной 1,5 см. Промываем хорошенько в холодной воде чтобы вытекла семенная жидкость. А в это время в кастрюльке уже закипает вода. После этого кладем нарезанные эти в кипяток. В этот момент живот подтянуло еще раз )))) В кипятке варим 5-7 минут, откидываем на дуршлаг и споласкиваем кипятком. На сковородочке в сливочном маслице пассеруем лук полукольцами из расчета на 4 эти 2 средних луковицы. Отваренное нарезаем соломкой и кладем к луку, соль сахар, специи по вкусу. Можно добавить ложку сметаны. Томим все в течение получасика - и на стол. Если будут гости - желательно заранее корректно предупредить, потому как судя по постам в интернете если сделать наоборот, то праздник может быть безнадежно испорчен. Однако уверяю, что блюдо не имеет НИКАКОГО специфического запаха ВААПЩЕ. Приятного аппетита.
-
Это все нас только еще ожидает, независимо от того будут выкапывать или нет. Хотя если разобраться и представить себе наше будущее, то заполнение свободных территорий кладбищами произойдет быстрее чем заполнение городами. Значит отсюда и междуусобицы из-за недостатка территррий как один из вариантов уменьшающихся ресурсов. Теперь о традициях. Традиция склыдывается из повторяющихся на протяжении длительного периода времени действий, которые совершаются под воздействием общественных отношений, в т.ч. этики и морали. Традициям свойственно появляться и исчезать по ходу развития обшества, изменения его представлений относительно различных сторон жизни, в т.ч. с учетом развития науки, искусства, экономики, политики и проч. Зачастую это происходит именно под воздействием материальных обстоятельств - ну банальная нехватка территории под кладбища. Неслучайно во многих малых государствах Европы то самое "выкапывание" практикуется на протяжении веков, как и другие способы рационального использования кладбищенских территорий. Возьмите к примеру Польшу. Еще 20 лет назад в Польше не было ни одного крематория. Сегодня уже 8 или 9. Собираются строить столько же. В Беларуси как в 86-м построили один - так и стоит. Но при этом количество кремаций по отношению к традиционному способу неуклонно растет. К России с ее необъятными просторами понимание надвигающегося "кладбищенского коллапса" еще придет. Хотя он уже существует рядом с мегаполисами. Поверьте - будет время когда то самое "надругательство" у вас не будет считаться таковым. Ну и последнее. Повторюсь не может быть в этом вопросе односторонних гарантий. Если общество в лице государства гарантирует предоставление места, то общество в лице социума в целом, и в лице отдельного его члена со своей стороны должно гарантировать поддержание порядка на этом месте. Неважно каким способом. Да, кстати, довелось мне в Минске участвовать в ток-шоу на эту тему. Перед этим телевизионщики провели опрос на улицах города по этому вопросу. 50 на 50 за и против. Однако если опросить посетителей кладбища в Радоницу или на Пасху - соотношение в разы меняется - тех кто за выкапывание гораздо больше противников этого действа. И еще: умерший не является субъектом правоотношений. Все правоотношения прекращаются с его смертью. Исключение составляют наследственные вопросы и то - только в части содержания самого завещания. Ни изменить, ни отозвать его он уже не вправе), поэтому не может быть в праве понятия "наказание умершего". И последнее: исполнение волеизьвления гарантируется только в той части которая не противоречит законодательству и если не возникли обстоятельства, препятсвующие его исполнению. Мне жаль, но Вы смешиваете право и понятия. Законность и целесообразность, как и духовность, далеко не всегда тождественны. Однако нашу жизнь определяет в первую очередь право, с тех пор как возникло государство.
-
Нашел на рыбацком форуме: ....Лещ селитёрный СЪЕДОБЕН!! ! Только он более тощий и в нём меньше питательных веществ. Их селитёр высосал. Кстати, и сами селитёры съедобны, Единственное, что останавливает, - это брезгливость "цивильного" человека и наше всеобщие незнание простых вещей. Некоторые коренные (северные) народы готовят этих гельминтов отдельно от рыбы. и употребляют в пищу. В суровых условиях их проживания - это дополнительные белки, витамины и микроэлементы.... Нечто слыхал в одной из передач: так как селитер жирный (он же из рыбы все высасывает) на Дону есть рецепт приготовления свежей рыбы. Селитера сначала выжаривают, в смысле сало вытапливают, а потом на нем жарят рыбу. Некоторые особо гурманистые рыбаки вааще солят и вялят его отдельно. Все... :shutup: :shutup: :shutup:
-
это опять же у вас. Слово эксгумация - неважно для каких целей, исходя из точного толкования составляющих слов - извлечение из земли. Это всегда действие, а не цель. Итак: действие - извлечение тела из земли, цель - исследование либо перезахоронение. Надругательство над местом погребения - бездействие по отношению к его захламлению пришедшими в негодность надмогильными сооружениями, зарастание сорняками, кустарниками. Гарантии государства не могут быть без соответствующих гарантий в виде обязанностей по достойному содержанию могилы гражданами. Нет возможности ухаживать - кремируй. Не можешь сам - организуй через договоренность, договор и прочее. И не забывайте о таких вещах как нежелание людей лежать в одной могиле с посторонним умершим, пусть и 50-100 лет назад, категорическое неприятие евреем возможности быть захороненным в могилу араба и наоборот, и таких примеров когда "ни в коем случае" - море. Кроме того происходит полное вычеркивание из памяти каких-либо сведений об умершем ранее, т.к. на этой "двойной" могиле не будет знака с его данными. Кто будет отслеживать эти вопросы, чтобы захоронение на старые кости не было расценено как надругательство. В то время как извлеченные и кремированные останки захораниваются в общий пантеон, либо в отдельные ячейки размером 50х50, с указанием на них всех известных данных об этом умершем.
-
ну вы, блин, даете..... ваше счастие, что вы не знаетет и не видите, что содержится в колбасах, фарше, ресторанной или кафешной пище и прочей шаверме... чтоб быть полностью спокойным - нужно полностью уходить в натуральное хозяйство, типа как Стерлигов... и то - гарантии нетути... вы в курсе почему кефир такой фкусный или тоже вино? потому, что там усиленно писают какают бактерии.. приятного вам всем аппетита
-
Это у вас. У нас предлагалось только после эксгумации и кремации. Однако в тех регионах где нет крематориев - без выкапывания тоже выход. ИМХО
-
если будет принят закон - это благо!!!!! Посмотрите вокруг - сплошные брошенные могилы... мы в Беларуси не смогли убедить в необходимости этого шага. Свободных площадей, с нормальной землей осталось всего ничего, при этом использовать земли закрытых кладбищ, кроме как под зеленые насаждения - нельзя. Подумайте, что останется потомкам нашим вокруг городов - кладбища? Пусть это будет не сегодня, но через 30, 50, 70 лет??? церковь говорит - нельзя, нас коробит от этих предложений, это сакральный символ о памяти ушедших.... при этом их не коробят упавшие, покосившеся кресты, заросшие бурьяном и кустарником могилы... да и вообще - веками они сами занимались тем, что выкапывали умерших монахов и на их место хоронили новых (Киево-печерская лавра), по всему свету таскают "расчлененку" - мощи всевозможных святых (по двадцать пальцев на руках и ногах, ребер по шестьдесят и проч.) т.е это их не коробит...... Россия конечно велика, но настанет время когда кроме городов и кладбищ не будет Н И Ч Е Г О .......