бальзаматор

Ну , допустим - я соглашусь , а что взамен ? Пиар мне не нужен , учить больше никого не хочу , тех денег , которые я как старый материалист , захочу за интервью - у вас нет . Что вы можете предложить ?

Упор чисто на проф.составляющую - очень и очень мало перспективен . Ритуальщики ( имеется в виду скорбная ветвь ритуалов ) малочисленны , "заточены" в работе под свои фирменные фишки ,делиться которыми с конкурентами не особо и спешат , ибо это приведёт к растеканию (некоторой потере ) наработанной клиентской базы . В человеческой природе заложена тяга к халяве ( желанию получить побольше , отдав при этом меньше , если ещё и отдав хоть что-то ) Если речь стоит о привлечении на ресурс большего к-ва пользователей - стоит идти на не вполне популярные меры ! Вы посмотрите сами - в твитере и на мордокниге вопросы ритуалки достаточно востребованы и обсуждаемы , а здесь относительно регулярно появляется с десяток пользователей , новички же практически не задерживаются . Не подходит моя идея - предлагайте свои , отмалчиваться не нужно ! А давайте в шапку форума прицепим святой образ , маген давид и изображение Будды ( так сказать для привлечения в качестве покровителей )

Кого добавлять ? Форум еле дышит , да и оставшиеся появляются крайне редко , а если сравнить к-во зарегистрированных пользователей с числом реально посещающих - картина будет явно не самая радужная .... Ресурс нужно поднимать любым способом - хоть анекдотами , хоть "чернухой" , но уж никак не отсиживаясь в своей уютной ракушке в ожидании "чуда" сделанного стараниями других !

Может стоило бы попытаться ? Или вам не обидно , что ресурс "скорее мёртв, чем жив" ?

Что читать ? "Новости" 2013 года ? Вместо того , чтобы хоть как-то популяризировать ресурс тихое кладбище закрылся как рак отшельник в соей раковине и "разъясняет в частном порядке" . Пускай хоть службу справит за оживление форума ( может хоть так получится оживить ресурс - "блаженны верующие " )

Ну , допустим , не очень стабильная - ещё лет так 20 назад кто-то мог представить , что православная церковь разрешит отпевать самоубийц , что будут в храмах висеть прейскуранты на совершение различного рода таинств ? ( продолжать можно очень долго ) Последнее сообщение упомянутого раздела датируется 2013 годом ( в соответствием с личным решением исчезнувшего с форума модератора соответствующего раздела )

Cнесите на фиг весь раздел Религиозные и гражданские обряды , а то он тупо висит , но стараниями модераторов войти туда и побезобразничать не удаётся . Крайние сообщения датированы 2013 годом

«Мы должны оживить наши кладбища!», — с таким девизом выступает Союз похоронных организаций Германии (Bund Deutscher Bestatter), который в будущем планирует повысить привлекательность таких мест с помощью детских площадок и кафе. В настоящее время на кладбище Фридрихсвердера в Берлине-Кройцберге уже функционирует кафе Strauss, а в Карлсруэ установлена детская площадка.

Готовиться к продаже действующее похоронное бюро с наработанными связями ( Скорая , полиция , поликлиники , морги , кладбища . Штат 8 человек ( + разовые "наёмники" ) , реальный объём работы 65-70 захоронений в месяц . Своя столярка , 3 катафалка ( Спринтеры длинные ) , 2 транспортировочных бусика . Территориально - Украина , Николаев , с возможностью мирного захода на ритуальный рынок Одессы .

Тема больше не актуальна - контора продана представителю основного игрока на похоронном рынке региона .

Варианты есть всегда ! Намечается парочка вакансий ( в течении 2-х месяцев ) Желающие могут оставить резюме в данной теме

Блин ... Зафигачть , что ли пару тройку кричаще провокационных тем , чтобы поисковики выводили форум на первую страницу ? ( а то что-то здесь как на закрытом кладбище - изредка кто-то проходит , да и то - мимо ... )

В мире достаточно грязных и неприятных работ, которые должен кто-нибудь делать. Но сегодня мы расскажем вам о специальности, которая совершенно заслуженно носит титул самой грязной работы в мире, которую только можно представить. Готовьтесь, потому что мы поведаем вам о суровых буднях людей, которые зарабатывают на хлеб насущный, вытравливая запах смерти из кожаных диванов и оттирая мозги от стен в гостиной. Пользователь Reddit с ником Lotsofshi, который решил ответить заинтересованным людям на несколько вопросов о своих трудовых буднях, несомненно, имеет грязную работу. Полное название его должности звучит как «специалист по обезвреживаю биологически опасных отходов и уборке на местах преступлений». Сегодня, мужчина, который решил сменить работу, устав от офисной рутины, специализируется на уборке и обеззараживании помещений после убийств и самоубийств, квартир, в которых были обнаружены разлагающиеся тела людей умерших естественной смертью, предприятий после несчастных случаев на производстве и так далее. Итак, давайте узнаем немного нового о том, как работается людям, которые каждый день имеют дело с самыми неприглядными проявлениями смерти. Вот несколько ответов от Lotsofshi на самые интересные вопросы. Каким было самое жуткое место, где тебе приходилось работать? «Если честно, самые грязные помещения остаются не после убийств, а после смерти по естественным причинам. Если нас с ребятами вызывают на место, значит, покойник пролежал в комнате как минимум пару дней, и зрелище ожидается довольно неприятное. Если подумать, самым жутким и мерзким местом был маленький трейлер, принадлежавший одинокому мужчине, труп которого нашли только через 2 месяца. Это был настоящий кошмар. Там было темно, не было ни воды, ни электричества, и все пространство было заполнено мухами и личинками. Он разложился настолько, что нам в прямом смысле слова пришлось отмывать гниющую жижу от стен». «Еще был один случай, когда пришлось выехать на место тройного убийства. Женщину, которая ухаживала за двумя детьми-инвалидами, убили грабители. Просто поставили их всех лицом к стене и прострелили голову. Знаете, это жутко, когда приходится оттирать кровь от детских игрушек и кроваток». Ты убираешься дома? «Моя девушка ничего не имеет против уборки и обычно сама следит за домом. Когда у меня есть время и силы, я по возможности ей помогаю. Поначалу она, конечно, пыталась схитрить и использовать мою работу в качестве повода, чтобы заставить меня каждый вечер драить полы, но это не сработало. Теперь, если мы ссоримся из-за уборки, я всегда советую ей убить кого-нибудь, я с радостью подчищу после нее. Для семьи и друзей предлагаю отличные скидки!». Сколько платят? «Обычно моя ставка – 25 долларов за один час. Отдельно оплачивается дорога до места происшествия. За особо запущенные случаи мы берем по повышенному тарифу. В целом, доход неплохой, но раз на раз не приходится. Чем больше грязи люди оставляют за собой после смерти, тем больше я зарабатываю». Каким было твое первое дело? «Меня отправили убираться в дом, где парень застрелился из дробовика. Что может позволить лучше составить представление о новой работе, чем необходимость полдня оттирать чьи-то мозги от стены спальни? Мне тогда, кстати, не повезло, кусочки черепа настолько глубоко вошли в гипсокартонные стены, что пришлось доставать их по одному кусачками». \Вы шутите на работе? «А как же еще?! Мы все время смеемся во время уборки. Конечно, когда заказчика нет рядом. Мне кажется, это что-то вроде механизма психологической защиты. Когда целыми днями вытираешь кровь и кишки, нужно разбавлять такую работу капелькой юмора и позитива». Ты работаешь только на фирму, или иногда берешь заказы на стороне? «Что вы, все строго официально. Все заказы приходят через компанию, и мы выезжаем на место только после того, как там закончит полиция и эксперты. Правда иногда, в особо неурожайные годы, я задумываюсь о том, а не выложить ли мне куда-нибудь в Интернет объявление в стиле «Уберу все, что угодно. Качественно, профессионально, без лишних вопросов» и не посмотреть, что случиться. Хех, жалко, что я не фрилансер». Оригинал: https://www.reddit.com/r/tabled/comments/1imqz2/table_iama_i...

Монахи монастыря Динхуэй в Вуане, который расположен в провинции Хэбэй на севере Китае, пожелали просканировать хранящуюся здесь и почитаемую мумию мастера Цы Сяня. Недавно ее даже позолотили в знак высочайшего уважения. Что двигало монахами, неизвестно — возможно, любопытство. Мол, что там внутри? Но медики охотно согласились. Недавно - 8 июля 2017 года — они привезли в храм аппаратуру и сделали мумии компьютерную томографию. Шокированы были все — и медики, и монахи, и журналисты, и паломники, собравшиеся поглазеть на исследования. Томография выявила, что кости, суставы и зубы у 1000-летнего Цы Сяня как у живого. Неизменным сохранился и мозг. - Невероятное зрелище! - так охарактеризовал увиденное доктор У Юнцин (Dr Wu Yongqing), проводивший сканирование. https://www.crimea.kp.ru/daily/26704/3729706/ Томограмма после золочения - это новое слово в науке !!!!!

Новость прошлогодняя Мораль - не нужно делать резких движений !

"Фотоальбом" находится в разделе "Юмор" , а это фото из другой серии...

Что они там курят ? Я тоже хочу такую траву !

Вполне ещё нормальные условия . Меньше смотрите кино !

Ты сними, сними меня, фотограф, Прояви же так свое уменье, Чтоб на фото я была счастливой, Чтоб никто и не подумал, Чтоб никто и не поверил, В то, что... (с) А. Пугачева В стародавние викторианские времена в старой доброй старушке Англии, на заре фотографии, когда услуги фотографов стоили чудовищно дорого, и простой смертный мог порой позволить себе сняться один-единственный раз в жизни – после смерти, широко практиковалось посмертное фото. Вообще, то, что в наши времена ужасает, пугает, вызывает отвращение у изнеженных Интернетом детей двадцать первого века, в те суровые времена зарождавшегося капитализма считалось обычной практикой, которую никому и в голову не пришло назвать психическим отклонением, извращением или надругательством над телом усопшего. Покойников не просто фотографировали в гробах или на похоронах, то есть в привычной им обстановке печального ритуала, - это считалось бы простым ремеслом, не заслуживающим теперь нашего внимания, - но делали это с особым изяществом… подражания живым. Вся цель тогдашних искусников этого исключительного жанра фото заключалась в том, чтобы не просто запечатлеть уходящие в тлен черты усопшего, а как можно более убедительно придать усопшим сходство с живыми людьми. А способов было множество. Чтобы ничто не напоминало смерть и похороны, умерших сажали в естественные, непринужденные позы, как будто застыв на мгновение они не умерли, но просто уснули, на секунду забывшись тихим, мирным сном. Для пущей убедительности глаза жмурика незаметно подкалывали булавками у век, чтобы создавалось впечатление, будто они смотрят на тебя. Широко практиковалось фото с живыми родственниками в привычной обстановке домашнего интерьера. И даже с любимыми домашними животными. (Это НЕ ЧЕХОВ). Порой посмертные снимки в кругу семьи были сделаны так искусно, что глядя на них было непонятно, кто из группы снятых на фотографии людей являлся "виновником торжества". (А ЭТО НЕ его ТРИ СЕСТРЫ, ТОЛЬКО ОДНА ИЗ ЖЕНЩИН... ЖИВА) Глядя на такие фото, я часто сама играю в игру-угадалку - "Живой-мертвый" Бывало так, что лица усопших были настолько непринужденны, что сам собою напрашивается вопрос: Cie morte? Но в основном работы мастеров постмортемистов были так искусны, что покойника едва ли можно было угадать по чуть посиневшим рукам. Девочка справа («стоит») мертва. Это сейчас в век цифрового фото можно как угодно снимать объект в движении, а тогда, на заре эры фотографии, чтобы сделать хорошее фото, объекту приходилось до 20 минут находиться абсолютно неподвижно. А теперь представьте, каково было этой живой девочке, что сидит слева, позировать рядом с мертвой сестрой. Когда думаю об этом, у меня мурашки пробегают по спине. Но факт есть факт, дети – во все века объект непоседливый, и чтобы в те времена сделать хороший снимок, порой нужно было дождаться, чтобы ребеночек наконец-то умер. Посмертная фотография маленьких девочек-близняшек. Видно, что одна из девочек, та, что слева и немного повыше, жива - держит мертвую сестренку за руку, чтобы та не упала. Лицо маленькой покойницы (девочка слева, чуть пониже) затуманено, смотрит в пустоту... Так или иначе, пожелание родственников усопшего в совокупности со степенью проявленной фантазии зависело от мастера и, конечно же, от кошелька родных усопшего. Иногда подобные работы были грубы и вызывали непонимание и отвращение даже у современников. Франкенштейн и его мертвый сын (для справки: оба - и взрослый, и ребенок - мертвы). Иногда фото были так изящны и сделаны с такой любовью и натуральностью, что хотелось поцеловать лицо спящего ангелочка. Даже после своей смерти эта прелестная двухлетняя девчушка выглядит как кукла. . Наиболее отважные из постмортемистов, чтобы ещё "круче" придать мистики и без того "мистическому" своему ремеслу, снимали мертвых в отражении разбитых зеркал. К слову сказать, зазеркальные постмортемы-отраженки даже в те времена были редкостной диковинкой. Так что теперь, в наше время, среди коллекционеров подобного рода редкие ретро-фотографии пользуются бешеным спросом, не менее чем, к примеру, редчайшие виды марок, выпущенные бракованным тиражом несостоявшегося в истории события. (К примеру, по случаю концерта Майкла Джексона, отмененного из-за безвременной смерти певца). За подобный подлинник старинного негатива отражения мертвеца в разбитом зеркале любой уважающий себя коллекционер не глядя выложит 10 000 долларов. Среди эзотериков-коллекционеров бытует поверье, что именно такие снимки в разбитых зеркалах обладают наибольшей мистической силой. Но самым "сильным" из таких снимков является посмертное фото самоубийц, которые применяют для вызова бродячего духа самоубийцы. Девушка-самоубийца, вскрывшая себе трахею, "позирует" у разбитого зеркала. Были и совсем редкие, необычные постмортемы, выходящие за грани всякого человеческого понимания и этики - посмертные фрик-шоу постмортемы. Посмертная фотография Алоизии Вагнер - женщины- половинки, участвующей в шоу уродов, которая умерла от скарлатины. Эта девушка прославилась тем, что, несмотря на врожденное отсутствие нижней части тела, выполняла сложнейшие трюки на трапеции.

Необычные племена: копченые мумии ангу Племя ангу, живущее в высокогорной провинции Моробе (Папуа — Новая Гвинея), с незапамятных времён наводило ужас на соседей своими набегами. А в наши дни горцы пугают туристов. Их необычный ритуал вызывает у неподготовленных людей шок: ангу мумифицируют тела своих мертвецов путём… горячего копчения. Пропавшая экспедиция Чуть заметная тропинка, петлявшая в зарослях, вывела Карла Гольта и его спутников на узкую и длинную площадку, одна сторона которой упиралась в высокую серую скалу, а другая обрывалась в пропасть. Пройдя по ровной поверхности метров двести, тропа круто ныряла вниз, в распадок, на дне которого виднелись хижины деревни. А вдоль скалы расположилась цепочка каких-то непонятных деревянных сооружений. То ли кресла, то ли клетки, а внутри какие-то скрюченные фигуры, примотанные к деревянным частям лубяными лентами. Кто это? Замученные пленники? Но почему у них кожа такого странного красного цвета, хотя у некоторых — коричневого, а у других — вообще серого? Обезьяны? Но черепа явно человеческие, ему ли, антропологу, не знать?! Карл хотел подойти поближе, чтобы рассмотреть получше, но тут ему чуть пониже левой лопатки в спину кольнуло что-то острое. Раздался повелительный окрик. Затем Карла грубо схватили за правое плечо и развернули лицом к нападавшим. Гольт увидел, что все его спутники пленены отрядом как из-под земли выросших туземных воинов — невысоких темнокожих людей с размалёванными белой и красной краской физиономиями и телами, всё одеяние которых составляли короткие травяные юбочки. Согнав пленников в кучку и подталкивая длинными копьями, туземцы погнали их по тропинке в деревню… Это случилось в 1896 году. Этнограф Карл Гольт, приплыв в немецкую колонию на северо-востоке Новой Гвинеи, вначале изучал быт и обычаи прибрежных племён. А затем решил направиться вглубь острова, в горные районы, куда не ступала нога белого человека. Губернатор и другие чиновники колонии пытались отговорить соотечественника от этой опасной затеи. Ведь ангу и другие горные племена отличались особой воинственностью, свирепостью и прославились как людоеды. В их владения не решился сунуться даже знаменитый русский путешественник Николай Николаевич Миклухо-Маклай, большой друг и покровитель папуасов, чтимый ими как «тамо-боро-боро» (то есть «большой человек»). Но все уговоры были тщётными. В конце августа отряд из трёх европейцев и пяти нанятых ими туземцев, проводников и носильщиков, отправился в горы — и сгинул. О судьбе экспедиции ничего не было известно более 10 лет. Но однажды в фактории появился оборванный, исхудавший, насмерть перепуганный человек, в котором никто бы уже не распознал весёлого подростка Тогу, входившего в состав отряда Гольта. Немного придя в себя, он рассказал колонистам леденящую кровь историю. Голова профессора Гольта Пригнав пленников в деревню, туземцы устроили праздник с магическими действиями и ритуальными плясками, в котором участвовали все от мала до велика. Но окончилось это веселье ритуальным убийством. Пленников подвергли изощрённым пыткам, описывать которые мы здесь не будем. Причём пытали их по очереди, на глазах товарищей, чтобы вселить в тех ещё больший ужас. Затем каждого, опять же по одному, подвесили за ноги к ветвям деревьев, перерезали горло ритуальными каменными ножами и собрали кровь в большие сосуды. Эту кровь, ещё тёплую, выпили вожди и все мужчины. Аборигены считали, что таким образом в них переливается жизненная сила жертв. С той же целью они съели в сыром виде печень, сердца и мозги пленников. А остальные части тел племя употребило в пищу в тушёном и жареном виде. Карлу Гольту, как белому вождю, была оказана особая честь. Вождь племени ангу собственноручно отрезал ему голову. Потом она, мумифицированная особым способом, о котором будет поведано ниже, заняла почётное место в хижине вождя. А тело профессора съела «элита» племени: приближённые вождя и лучшие воины. А мальчика Тогу не съели и даже не пытали. Его сделали рабом, и он стал жить в племени, выполняя самую тяжёлую и грязную работу. Почему его пощадили? Оказывается, горцы ангу не ели мяса мальчиков и юношей, потому что, по их мнению, у тех пока ещё не выработалось должной доблести, мужества, силы, мудрости и прочих добродетелей, пригодных для передачи другому. Не ели и стариков — по той причине, что если те в зрелые годы и были людьми смелыми, мужественными и умелыми следопытами, то с возрастом все их лучшие качества явно приходили в упадок. Древнегреческий бог времени Кронос пожирал своих детей в младенческом возрасте. Но его жена Рея вместо младшего сына — Зевса — подсунула Кроносу завёрнутый в ткань булыжник. Впрочем, тут наблюдаются разногласия. Некоторые этнографы считают, что стариков ангу и другие горные племена тоже ритуально поедали. Они делали это с сугубо благими намерениями: чтобы души стариков не растворились в безвременье после смерти, а остались в племени. Для совершения ритуала убийства приглашали человека из другой семьи или даже деревни, за определённую плату. Тело убитого старика расчленяли и съедали все, кроме головы. Голова хранилась как талисман семьи: с ней советовались, ей молились и приносили жертвы. Трудно судить, кто из учёных прав. Горные районы Папуа — Новой Гвинеи, быт и обычаи племён, их населяющих, до сих пор исследованы плохо. Впрочем, стариков в экспедиции Гольта не было, а мальчика Тогу оставили в живых, и он прожил в племени больше 10 лет, став из подростка зрелым мужчиной. Нельзя сказать, что жизнь его была очень тяжёлой. Работать приходилось много, но сторожей к нему не приставляли, ходил по деревне и в её окрестностях Тогу совершенно свободно. Так и жил бы он, может, дальше, но совершенно случайно узнал, что его избрали ритуальной жертвой в честь очередного праздника. Тогу решился бежать, и это ему удалось. После долгого блуждания в горах и джунглях он сумел выйти к белым людям и рассказать о страшной судьбе экспедиции Карла Гольта. Ноу-хау в мумифицировании Каннибализм в племени ангу в наши дни, похоже, изжит. Но своих усопших они по-прежнему подвергают необычному и ужасному, на взгляд белого человека, ритуалу, не наблюдающемуся больше ни в одном из уголков Земли. Тела умерших коптят в дыму. Этот процесс разрабатывался и совершенствовался в течение многих веков. Мумифицирование выполняют только специально подготовленные люди. Сначала они надрезают колени и локти трупа, удаляя оттуда всю жировую прослойку. Затем в кишки втыкают полые стебли бамбука, через которые потом высасывают жир. Этим жиром мажут кожу и волосы родственников покойника. Таким способом сила умершего передаётся живущим. Оставшийся жир сохраняют, чтобы использовать его затем при приготовлении пищи. На следующем этапе мастера мумифицирования зашивают мертвецу глаза, рот и задний проход, чтобы прекратить доступ воздуха в тело и предотвратить его гниение. Это действие гарантирует отличную сохранность мумии в течение многих веков. Стопы, язык и ладони отрезают и отдают родственникам. Потом тело укладывают в специальную яму, где оно коптится в дыму над костром несколько дней. Когда тело сочтут достаточно прокопчённым, его обмазывают сверху глиной и обжигают. Потом красят мумию красной охрой. Получается естественный кокон, который защищает тело от распада и паразитов. Теперь мумия готова. Её со всевозможными почестями относят на гору и помещают в специальную корзину или усаживают на стул, привязывая к нему полосами из древесного луба. Ангу считают, что мумии воинов, помещённые на скалу перед деревней, становятся хранителями и защитниками их народа и деревни от злых духов. Во время торжеств и важных событий в жизни племени их снимают с утёсов и приносят в деревню, где оказывают им всяческие знаки уважения, а потом возвращают на место. Одна такая мумия относится ко времени Второй мировой войны — воин был убит японцами. Теперь он стоит на страже племени ангу, держа в руках лук и стрелы. Хотя Католическая церковь и пыталась запретить этот ужасный обряд, издав специальный эдикт в 1975 году, жители Моробе не желают хоронить мёртвых по христианскому обряду и продолжают мумифицировать своих усопших соплеменников по древнему обычаю — копчением. И сейчас любители острых ощущений могут увидеть эти мумии, если, конечно, не поскупятся на подарки вождю и его приближённым. И ничего плохого с ними не случится — каннибалов там больше нет.

Первая описанная реанимация описана в Евангелие

Железный человек из Фалуна Некогда в шведской деревушке Фалун, население которой издавна добывало железо и медь, жил молодой рудокоп. Однажды он отправился на свидание к своей возлюбленной. Однако до невесты парень так и не дошёл. Не вернулся он и домой. Со временем о нём забыли, девушка вышла замуж за другого. Тайна его исчезновения раскрылась через четыре десятилетия. В 1719 году по деревне пронёсся слух: рабочие нашли в шахте «железного парня». К ней сбежались сельчане, и в их присутствии рудокопы подняли на поверхность парня, который выглядел так, словно погиб совсем недавно. И тело, и одежда, и обувь, и даже его волосы — всё словно по волшебству оказалось как бы отлитым из жёлтого металла. Труп сделался твердым, как камень, — такие свойства ему придал купорос, которым пропиталось тело и одежда рудокопа. Событие это расценили как чудо, а железного человека выставили в управлении шахты. Посмотреть на него приезжали со всех уголков Скандинавии, и в конце концов труп был опознан: пожилая женщина с горечью признала в нем своего жениха — Матса Израэльссона, пропавшего без вести 42 года назад. Скорее всего кто-то убил его, а тело бросил в шахту. Шахтеры не знали, что делать с находкой: считать ли его минералом и отдать в музей либо захоронить как человека. В итоге окаменевший шахтер был выставлен на обозрение, но со временем стал портиться и разлагаться из-за испарения купороса. В 1749 году тело Матса Израэльссона было наконец похоронено в церкви, однако в 1860-х в ходе ремонта рудокопа снова откопали и еще 70 лет показывали публике. Лишь в 1930 году окаменевший шахтер окончательно обрел покой на церковном кладбище в Фалуне. Судьба несостоявшихся жениха и его невесты легли в основу рассказа Гофмана «Фалунские рудники». Есть ли в истории другие примеры чего-либо подобного? Оказывается, есть. На Урале в прошлом веке нашли голову лошади из малахита, а на Криворожском железорудном месторождении — кости тюленя из железа. Оказывается, в минералогии есть распространённое явление псевдоморфизма — превращения одного вещества в другое в ходе сложной химической реакции. Нетрудно найти примеры этого процесса. Очень часто в недрах земли встречаются окаменевшие раковины древних моллюсков, часто отливающие золотистым металлическим блеском. Геолог и путешественник Юрий Туйск рассказывал, как однажды в Крыму он познакомился с девочкой, которая занималась в кружке «Юный геолог». Среди её находок был светло-коричневый халцедон, в котором сквозь толщу камня отчётливо просматривалось насекомое. «Мохнатое, как у шмеля, тело, одно из крыльев развёрнуто, прекрасно видны лапки, усики, голова… Во всём этом не было бы ничего удивительного, если бы речь шла о янтаре, окаменевшей смоле деревьев, в котором частенько можно найти доисторических насекомых. Но халцедон — минерал вулканического происхождения. Объяснение одно — насекомое забилось в поры остывшей вулканической лавы, не смогло оттуда выбраться и со временем само в результате псевдоморфических процессов превратилось в халцедон». Возможность такого превращения подтверждается достоверным случаем, когда мышь стала пиритовой за считанные недели, упав в колбу с медным купоросом. Псевдоморфизм — явление далеко не редкое, уникальность же случая с рудокопом из Фалуна лишь в том, что всё это произошло с человеком, а не с моллюском или насекомым.