orthodox

https://www.memoriam.ru/main/life_death?id=37 Ну а как быть то с памятью смертной? Боятся нужно, но не смерть, а каким я предстану перед Богом. Я же Вам не свои мечты ту пишу, вот ссылки читайте. Вы же меня спрашиваете ПРАВОСЛАВНЫЙ взгляд? Я его и передаю.

https://www.pravmir.ru/o-pamyati-smertnoj-i-vnezapnoj-smerti/ У преподобного Исаака Сирина есть такие слова: «Первая мысль, которая по человеколюбию Божию входит в человека и руководит его ко спасению, есть мысль об исходе из сего естества». Святые отцы говорят, что память смертная – это та добродетель, которая необходима нам, как хлеб. Мы знаем о том, что должны постоянно помнить о своей кончине, но нам страшно иметь такую ТРЕЗВОСТЬ. Фактически все мы находимся в состоянии прелести: несмотря на совершенную очевидность того, что все мы умрем, мы, однако же, живем как бессмертные. Даже в глубокой старости люди отодвигают мгновение смерти все дальше и дальше. Они не думают о своем скором переходе в вечность, а лишь горячо желают продлить эту земную жизнь. Например, гробокопатели или работники морга каждый день по многу раз видят перед собой человеческую смерть, но это отнюдь не побуждает их к размышлению о вечности. Многие из них даже впадают в цинизм. Есть палачи, убийцы, которые относятся к смерти весьма равнодушно. Настоящая добродетель памяти смертной – это не столько воспоминание самой смерти, сколько живое предощущение того, что будет после нее. Верующий человек боится смерти не потому, что она является для него исчезновением, а потому, что она – дверь, за которой открывается совершенно новая, ужасная область. Ужасная как по той причине, что жизнь загробная для нас непостижима и странна, так по той причине, что мы не знаем, какая участь нас ждет: вечное блаженство или вечная мука. И для того чтобы воспоминание о самом факте смерти возбуждало в нас такое живое чувство вечности, необходимо иметь веру. Чем глубже в человеке вера, тем больше он начинает бояться смерти не как смерти, а как суда над своей душой. Вопрос. Батюшка, я больше боюсь не прогневать Бога, а попасть на том свете к демонам. Получается, что у меня не страх Божий, а страх демонов. Или это не так? Ответ. Авва Дорофей пишет, что есть два страха: один первоначальный – страх вечных мук, а другой совершенный – боязнь отпасть от сладости общения с Богом. То, о чем вы спрашиваете, – это страх вечных мук. Хотя это не самое высшее состояние христианина, но если такой страх по-настоящему живет в душе человека и мобилизует его на дела покаяния, то это уже хорошо. 1. Бог есть? 2. Вечная Жизнь есть? 3. Христос Воскрес? 4. Он является Вашим Спасителем? Если ответ - да. То как можно боятся смерти? Мы должны боятся умереть без покаяния! Без подготовки. А что Вы перечислили это проблемы юридические. в общечеловеческом опыте смерть есть не что иное, как изменение способа существования, а не его прекращение вообще. Протоиерей Андрей Ткачев https://www.pravoslavie.ru/sm/42507.htm

Чего боялись? Смерть это не плохо.

Ну что Бог пьяных любит - это странность. Бог всех любит ибо Он есть Любовь. Теперь по поводу вопроса. Православные верят в Промысл Божий который абсолютно праведный, но он непостижим ни людям, ни ангелам. Ещё святитель Василий Великий благоговейно недоумевал, почему в жизни случается так, что одну девушку отдают в монастырь, где она в непрестанной молитве становится преподобной и спасает свою душу, а другую в это же время отдают в публичный дом, где она в постоянном разврате и пьянстве губит свою душу и обрекает себя на вечное мучение.(Беседа на 32-й псалом) В некотором смысле, тайну о промысле Божием приоткрывает библейское повествование о многострадальном праведном Иове, чьи страдания (в том числе гибель всех его боголюбивых детей) казались как бы несправедливыми. Значит делаем вывод это тайна. Теперь к вопросу. Хороший погиб, а пьяница выжил. Кто сказал такую чушь что смерть это плохо? Жизнь на земле эта дорога домой. Для верующего дом не тут, а Там. И хороший попал Домой, он дошел. А вот пьяница пусть по живет, по работает над собой. (Приведу пример, хорошего спортсмена боксера, отправляют на соревнования. А слабого оставляют ибо не готов. А по Вашей логике слабого надо отправить, пусть бьют он же слабый). Я тебя еще раз спрашиваю где там не православно? Да для тебя ты только авторитет, ты лучше всех знаешь даже министерство образования у тебя совета не спросили.

Он и она я писал сам от себя. Повторяю жду тексты канонов когда я пишу о Православие. Не покажешь все ясно с тобой.

Повторяю ты мне покажи где я не православно пишу. Какой канон наврал, какой догмат переврал жду?

А это не приплюсовывай. То отдельная тема и благодаря тебе я все больше убеждаюсь что я прав.

1-Я помню что писал про ДТП и я привел доказательства. Если сотрудник нарушил для достижение своих обязанностей а именно безопасности дорожного движения он самоубийца или убийце ни как быть не может. Ибо каждый воин потенциальный самоубийца. Где я не прав?

А знания мне ты многоликая дашь. Кстати ты меня еще не разу не опровергла не Св.Отцами не Писание не православной богословской книгой. Я же тебя сто раз просил покажи где я не прав, где не православно. Ты же только тявкаешь.

Хочешь своей поделится?

Вы не читали что она мне лично писала. Потому и иуда многоликая.

Но не с этой сатаной.

другое дело что терпеть их на людях надо.

А что я отцам говорю об этих иудах и все меня поддерживают.

Так они такие лживые не сразу свинью то видишь пред собой. Надежда теплится, а вдруг человек... Смотри какая умная... Ну еще покажи что картинки умеешь всовывать...сатана... И не лень же искать..

В том то и дело, что при отсутствии выше перечисленного она берется судить там где с ее умишком надо смиренно молчать. Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».

И еще лживая не смей своим поганым языком относительно меня говорить - святой - праведник и т.д.

Да мне на ее хороших слов уже жалко. Не люблю я змей двуличных. Не бойся двуличная ты ниже гореть меня будешь. Горе от кого соблазн.

Тебя забыли спросить. Человек говорит Христос не Бог мы ему медаль. Плевать на догму (основу веры) главное человеческая фантазия.

А я в этом не сомневаюсь. Но иуда наша умнее же всех. Вот и иуду мы спросить забыли какой Церковь должна быть. Вот искушение.

А ты иуда что думала я напишу - дать ему надо в рожу а ресничку на кафедру? Иди мимо с тобой что ни кто не играет вот и трешься тут? Даже в темы про кекс тебя не берут...

Объясняю для тупой . Он архиерей и сказать вот он с... это грех. Ибо осудить можно только поступок. Судя по кино его слова и действия не совсем соответствуют поведению христианина да еще иерарха. Ты иуда поняла теперь? Тоже верно. монтировали то те же иуды что и наша...

Поведение данного Архиерея не совсем правильно. Если журналисты не правы, то надо было им просто сказать - что машину подарили епархии, а не лично ему. Ибо он монах и у его личной собственности быть не может. Мог бы назвать и благодетелей. А накликать Божией кары это даже не канонично. Иуда уймись.

Уймись иуда.

Уважаемый Sanitar_morga, Вы умный растолкуйте мне эту формулу - не имея знаний по православию, я пишу сухо православно?